рефераты рефераты
 

Главная

Разделы

Новости

О сайте

Контакты

 
рефераты

Авиация и космонавтика
Административное право
Арбитражный процесс
Архитектура
Астрология
Астрономия
Банковское дело
Безопасность жизнедеятельности
Бизнес-план
Биология
Бухучет управленчучет
Водоснабжение водоотведение
Военная кафедра
География и геология
Геодезия
Государственное регулирование и налогообложение
Гражданское право
Гражданское процессуальное право
Животные
Жилищное право
Иностранные языки и языкознание
История и исторические личности
Коммуникации связь цифровые приборы и радиоэлектроника
Краеведение и этнография
Кулинария и продукты питания
Культура и искусство
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Масс-медиа и реклама
Математика
Медицина
Международное и Римское право
Уголовное право уголовный процесс
Трудовое право
Журналистика
Химия
География
Иностранные языки
Без категории
Физкультура и спорт
Философия
Финансы
Фотография
Химия
Хозяйственное право
Цифровые устройства
Таможенная система
Теория государства и права
Теория организации
Теплотехника
Технология
Товароведение
Транспорт
Трудовое право
Туризм
Уголовное право и процесс
Управление
Радиоэлектроника
Религия и мифология
Риторика
Социология
Статистика
Страхование
Строительство
Схемотехника
История
Компьютеры ЭВМ
Культурология
Сельское лесное хозяйство и землепользование
Социальная работа
Социология и обществознание

рефераты
рефераты

НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Культурология

Культурология


Культура, понятие и
историческое значение.
К.- это исторически определенный уровень     развития общества, творче­ских сил и
способностей человека, выраженный в типах и формах орга­низации жизни и
деятельно­сти лю­дей, а также в создаваемых ими мате­риальных и духовных ценностях.
Впервые - у древнегреческих юрист­ов,
политиков и орато­ров в 3-2 вв. до н.э. Катон «Об агркультуре».
Потом Цецерон К. - это прежде всего culturå animi - возде­лывание души. Культуру
нужно дисциплини­ровать с помощью наук.
Пайдейя (греч) - путь, который проделывает
человек от ребенка до взрослого состояния, путь воспита­ния, просвещения и
образования.
Концепции:
Аксиологическая к.  - культура как совокупность духовных ценностей.
Сисволическая к. - культура как со­вокупность
символов, которые вы­ступают посред­ником между приро­дой и человеком.
Технологическая к. - несколько ума­ляет
значимость духовной культуры, ставя ее в прямую зависимость от культуры
материальной. Обществ. жизнь делится на 2 уровня:
- уровень материальных экономиче­ских отношений
(базис);
- уровень общественного сознания.
Герменевтика - интерпретация самых
известных классических текстов (Библия, Ко­ран, античная литер.)
Социологическая к. - конц. Бердяева.
Концепция кризиса культуры - Шпенглер «Закат Европы» -
культура в кризисе, по­скольку исчерпаны резервы ее развития и она переходит в
цивилизацию. По его мне­нию: культура - лелеет дух, а цивилизация - тело.
(последов. Сорокин).
Концепция Бердяева.
Его работа «Философия неравен­ства». Б.
подчеркивает, что к. по своей природе не­демократична. Она происходит от
слова культ. Она ро­дилась в храме, следовательно она подобно культу аристократична
и иерархична. В этом Б. видит принци­пиальную раз­ницу между культурой и
цивилизацией. Цивилизация - это община, жизнь в обществе. Она тре­бует для ее
поддержания связи с при­родой.
Ц.- это горизонтальные связи че­ловека, а К.-
вертикальные.
Ц.- плюралистична, а К.- еди­нична.
По Бердяеву культура проявляется:
- В противоречии между социализа­цией и индивидуализацией личности: с
одной сто­роны, человек неизбежно социализируется, усваивая нормы общества, а с
другой, - стремится сохранить индивидуальность лично­сти.
- В противоречии между нормативно­стью культуры и той свободой, кото­рую
она предоставляет человеку. Норма и свобода - два полюса, два борющихся начала.
- В противоречии между традицион­ностью культуры и тем обновлением,
которое про­исходит в ее организме.
Культура и цивилизация.
По Бердяеву:
Культура родилась в храме, следова­тельно она подобно культу аристо­кратична
и ие­р