НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Анекдот как специфическое проявление национального характера и культуры (на примере англоязычного этноса)

Анекдот как специфическое проявление национального характера и культуры (на примере англоязычного этноса)

2

Содержание

• Введение
• 1. Прецедентный текст как средство отражения национальной культуры
• 1.1 Что такое прецедентный текст?
• 1.2 Семантическая и стилистическая специфика анекдота как прецедентного текста
• 2. Анекдот как языковое средство отражения культурных ценностей
• 2.1 Систематизация английских анекдотов по тематическим группам
• 2.2 Анекдот в культурном пространстве этноса
• 3. Анализ культурных ценностей англоязычного этноса на материале анекдотов
• Заключение
• Список использованной литературы

Введение

"В каждой шутке есть доля правды", гласит народная пословица. "Юмор-это особый вид комического, отношение сознания к миру в целом, сочетание внешне комической трактовки с внутренней серьезностью" За смешным выступает мудрое, за ничтожным - возвышенное. Юмор может быть добродушным, жестоким, грубым, печальным, трогательным. А есть юмор "английский", отличный от европейского остроумия, японского утонченного смеха. Национальная энциклопедия Британника признает, что английский юмор-"составляющая часть культуры нации, он сочетает воедино гибкость ума и языковое изящество (Британника: 2002, т23, с153).

Юмор питается национальным колоритом, логикой и специфическими понятиями, которые народ стремится сохранить в своей памяти. Юмор - это метод мышления, Язык хранит культуру народа и передает поколениям в различных формах письменной и устной речи. Культура - "сфера духовной жизни людей, она включает знания, умения, навыки, уровень интеллекта, нравственного и эстетического мировоззрения, способы и формы общения людей." (Советский энциклопедический словарь: 1987, с669). Язык есть "зеркало культуры", в нем отражается не только картина мира, но и общественное самосознание народа, его менталитет, национальный характер, образ жизни, традиции, мораль система ценностей" (Тер-Минасова: 2000, С134)

Вступая в разговор с иностранцем, речевые партнеры не только обмениваются информацией, сколько проникают в чужой "склад ума", в чужое культурное пространство. Диалог культур (межкультурная коммуника