 |
НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - История
История
Билет 1.
1. Первоосновой
социокультурного начала была сексуальная
революция способствовала установлению нормативного родства.
2.
Обмен словами и знаками-символами способствовал становлению
определенных норм общения.
3.
В племени лидер отвечал за все, он должен был все знать и
уметь лучше других. Он должен щедро раздавать все что он сделал или приобрел за
это увеличивался его престиж и он имел право на несколько жен.
4.
Система добычи, распределения и потребления пищи основано на
уравнительном принципе, но с учетом ролевых функций.
5.
Каждый вносил в общий котел сколько мог, а черпал из него
сколько ему полагалось.
Неолитическая революция.
Неолитическая революция и переход к регулярному производству
пищи способств. Росту избыточного продукта, что дало резкий толчок к изменению
форм социальных отношений. Вскоре непрочные парные семейные ячейки переросли в
многочисленные семьи и даже семейно-клановые группы, где члены уже не являлись
собранием равных: пол,
возраст, семейное положение - все это стало играть важную роль. Следствием было
возникновение неравенства.
Глава такой группы был непоколебим, его статус был
пожизненен.
На первый план
выходит задача завоевать авторитет вне группы, в рамках общинной деревни. Вот
здесь отчетливо проявляется имущественное неравенство. Лидер группы
распоряжался распределением избыточного продукта. Далее возникает неравенство
между группами и домохозяйствами.
Билет
10. Др. Египет. Гос-во и общество.
Фараон почитался как бог- живой бог обожествлялся при
смерти. С 1 династии Фараон- Гор. С 5 династии - сын бога Ра. Дворец-
храм. Только фараон мог заходить в храм. Двор царя - вельможи, родственники
фараона, наследники, племянники, внуки.
Билет 9.
Др. Египет, этапы развития.
1.
Древнее царство- 2800-2050 до н.э. Укрепление гос-ва. Становление
могушества Египта, внешние походы. Строительство Воплощение могушества-
пирамиды.В Египте около 80 пирамид, 40 использованы как погребальницы. В 18 в. До н.э. закончено строение пирамид.
Постепенно Др. Ц. Приходит в
упадок. Номы, связь номов с царством ослабевает. 2250-2050
до н.э. - Первый распад Египта.
2.
Среднее Царство 2050-1580 г до н.э Второй распад Египта (1750-1580 до н.э). В этот период на терр. Ег.
Появляются: лошадь,
овцы, свиньи, волы. Ведутся хоз. Работы, очень большие строительства. В
фаюмском оазисе создаются НОРИИ- водяные колеса. С 16 в
до н.э объединение Египта.
3.
Новое царство 16-11 в до н.э Рассвет Египта Тутмос, Аминхотеп, Рамзес.
4.
Позднее Царство 11-4 в до н.э 341 год-
Завоевание Египта Персами.
Билет
11. Религия Др. Египта.
4.0 л до нэ - памятники первых религий.
Местные боги- покровители, остатки тотемизма. Животное связанное с богом. Бастет- Женщина кошка. Гор- сокол. Тот- голова Ибиса. Анубис- голова
собаки. Хатор- корова.
Анубис - загробное царство. Земледельческие культы : Асирис-
культ плодородия, олицетворение хлеба. Официальный
культ солнца- обожествление фараона. Фараон- сын бога Ра. Погребальный культ- пирамиды. С 3
династии огромные пирамиды. Делали мумии, внутренности хранили в сосуде,
умирает тело: живут имя и душа человека. Писал магические формулы
из книги мервых на стенах. Асирис преобразовался
в бога загробного мира и стал судьей. Космогония
- происхождение вселенной бог Мах и Ра. Ночь
и день- борьба солнца с темнотой. Добрые
боги-долина, злые- пустыня.
Колдование над фигурой врага.
Религия
Месопотамии.
Главные
боги: Ану - бог
неба. Создал свою обитель. Всебоги его дети. Недоступный бог Признанием людей
не пользовался. Энлиль
- его сын Владыка ветер. Он поднялся до положения верховного бога.
Он обрушил всемирный потоп. Энки - Бог водной пучины. Мудрость обитает в
воде. Бог знания мудрости наук, ремесла, изобретатель письменности. Ум проникал
в глубинные тайны земли и неба. Он сотворил людей слил их из глины и впрыскнул
кровь из чудовища Кинг.
Билет 2. Что такое Восток?
При рассмотрении вопроса “Что такое Восток?” речь идет не о географическом понятии- скорее об
историко-культурном, социополитическом, цивилизациоонном.
Первые сапиентные
неантропы поживавщие на Востоке были в основном охотниками и собирателями, они
передвигались за стадами животных. Наиболле благоприятной для существования
была ближневосточная-средиземноморская область именно здесь 10-12 т.л. назад начался переход от палеолита к
неолиту. Суть перехода сводилась к оседанию коллективов бродячих охотников и
собирателей в ближневосточных пригорьях. Поже был найден способ к приручению
животных и выращивание растений. Переход от присваивающего к производящему
хозяйству получил название неолитической революции. Суть НР в том, что оседлый
быт с гарантированной пищей способствовал резкому ускорению дальнейшего
развития производство и культуры, что привело к рассвету жилишного и хоз.
Строительства, производству различного каменного инвентаря.
Билет 3.
Восток появляется при появлении Запада. При различии Восток
- Запад речь идет о качественных различиях путей истории.
Разница: Запад перенял традиции от
античности ( Греция, Рим) В центре античности- человек как личность.
Демократическое гражд. Общество.
Восток - человек не имеет
значения в центре государство.
Запад - гос-во для человека.
Восток - гос-во над
человеком, определяет жизнь человека. Монополия гос. Собственности.
Городская культура.
Город - важные центры торговли.
Билет 4. Древняя Месопотамия .Население.
Шумер. Города. Гос-ва.
Примерно с середины 4 т.л. до н.э. в Южном Двуречье появл.
Первые города гос-ва. Система администрации в этих гос-вах. Была тесно связана
с культом бога неба Ана.Ранние протогосударства Двуречья были знакомы с
достаточно сложным ирригационным хозяйством. Храм построееный из обожженого
кирпича был не только монументальным центром, но и складом, амбаром, а также
центром ремесла. Жрецы-администраторы, ремесленники, писцы, слуги и рабы жили
засчет избыточного продукта общинников. Реципрокный обмен продуктами и
деятельностью лежали в основе нормального существования ранних государств
Шумера. Избыток зерна выменивался на металл, камень, строительный лес.
Население городов росло и
произошло отделение общинных земель от земель храмов. Отделение общинных з |
|
