рефераты рефераты
 

Главная

Разделы

Новости

О сайте

Контакты

 
рефераты

Авиация и космонавтика
Административное право
Арбитражный процесс
Архитектура
Астрология
Астрономия
Банковское дело
Безопасность жизнедеятельности
Бизнес-план
Биология
Бухучет управленчучет
Водоснабжение водоотведение
Военная кафедра
География и геология
Геодезия
Государственное регулирование и налогообложение
Гражданское право
Гражданское процессуальное право
Животные
Жилищное право
Иностранные языки и языкознание
История и исторические личности
Коммуникации связь цифровые приборы и радиоэлектроника
Краеведение и этнография
Кулинария и продукты питания
Культура и искусство
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Масс-медиа и реклама
Математика
Медицина
Международное и Римское право
Уголовное право уголовный процесс
Трудовое право
Журналистика
Химия
География
Иностранные языки
Без категории
Физкультура и спорт
Философия
Финансы
Фотография
Химия
Хозяйственное право
Цифровые устройства
Таможенная система
Теория государства и права
Теория организации
Теплотехника
Технология
Товароведение
Транспорт
Трудовое право
Туризм
Уголовное право и процесс
Управление
Радиоэлектроника
Религия и мифология
Риторика
Социология
Статистика
Страхование
Строительство
Схемотехника
История
Компьютеры ЭВМ
Культурология
Сельское лесное хозяйство и землепользование
Социальная работа
Социология и обществознание

рефераты
рефераты

НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Крещение Руси

Крещение Руси

Крещение Руси. Мы сказали, что киевский князь Владимир Святославович при-
нял христианство. За крещением князя тотчас же последовало при-
нятие христианства всею Русью и торжественное упразднение язы-
чечкого культа на Руси. Языческие верования наших предков вообще мало известны.
Как и все арийцы, русские славяне поклонялись силам видимой
природы и почитали предков. Не достигшее большого развития и не имевшее внутренней
крепости языческое миросозерцание наших предков должно было
легко уступать посторонним религиозным влияниям. Если славяне
легко примешивали к своим суевериям суеверия диких финнов и
подпадали влиянию финских шаманов - "волхвов" и "кудесников", -
то тем более должна была влиять христианская вера на тех сла-
вян, которые могли ее познать. Торговые сношения с Грецией облегчали для Руси знакомство
с Христовою верою. Варяжские купцы и дружинники, раньше и чаще
славян ходившие в Царьград, прежде славян стали там обращаться
в христианство и приносили на Русь новое учение, передавая его
славянам. В княжение Игоря в Киеве была уже христианская цер-
ковь св.Илии, так как по слловам летописца, в Киеве "мнози бо
беша варязи христиани". В дружине самого князя Игоря было много
христиан. Жена князя св.княгиня Ольга также была христианкою.
Словом, христианская вера стала хорошо знакома киевлянам еще
при первых варяжских князьях. Правда, Святослав был холоден к
греческой вере; а при сыне его Владимире в Киеве еще стояли еще
языческие "кумиры" (идолы) и еще бывали пред ними человеческие
"требы", или жертвы. Летописец рассказывает, как при Владимире
языческая толпа киевлян однажды (983) убила двух варягов-хрис-
тиан, отца и сына, за отказ отца добровольно отдать своего сына
в жертву "богам". Но все же, несмотря на это мучение христиан,
христианство в Киеве продолжало распространяться и в общем де-
лало большие успехи. Князь Владимир принял новую веру, имея
полную возможность познакомиться с нею и узнать ее превосходс-
тво и внутреннюю силу. О том, как крестился князь Владимир и как от крестил свой
народ, на Руси существовало много преданий. Не помня точных
обстоятельств дела, одни рассказывали, сто князь крестился в
Киеве; другие указывали место его крещения в городе Василеве(в
35 верстах от Киева); третьи говорили, что он принял крещение в
Крыму, в греческом городе Корсуне (Херсонесе), после того6 как
взял этот город у греков. Лет сто спустя после крещения Руси
летописец занес в свою летопись такие предания об этом событии: Пришли (говорит он) к Владимиру (986) сначала волжские
болгары, похваляя свое магометанство, затем немцы от римского
папы, затем хазарские евреи